じゃーん、やって来ました永平寺。
境内に一番近いお土産屋さんに駐車しました。
「1000円以上、お土産を買ってくださったら、駐車料金はいただきません。お連れさんがいらっしゃるんですか。では、2000円以上お買い上げお願いします。」
おお、願ったり叶ったり。
(事前勉強をしていくべきだった。)
永平寺の主な伽藍 | 永平寺について │ 禅の里 まちづくり実行委員会
さてさて、永平寺、平日だというのに観光客がたくさんいましたよ。いーじ
まず【仏殿】へ行きました
本尊釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ・お釈迦さま)、阿弥陀仏、弥勒仏の三尊仏。
真ん中のお釈迦さましか、ほぼ見えません。
「東本願寺の御影堂門上には、『仏説無量寿経』の会座があらわされているけど、お釈迦さまが中央で、阿弥陀さまと弥勒仏が描かれる経典なんてあるのかなぁ。」と、私が言うと、連れは「阿弥陀仏が脇侍(わきじ)なんて考えられない。」とひとこと。おお、なるほど、納得。なんとも頼もしい連れです。
渡り廊下がまた美しいのです
お次は【法堂】
迷林：「あの、ガオは、なにかなぁ。」
連れ：「ライオンじゃない？」
迷林：「え、獅子じゃない？」(なんでライオン？くすくす)
儀式作法の訓練のようで、一つの動作を繰り返し行っていらっしゃいました。
整った儀式作法というのは、とても美しいもので、仏国土の荘厳を表す、と聴いたような。作法に襟を正すような姿勢に頭が下がります。
見とれていたのは、私たちだけではなく、周りにはたくさんの観光客のかたがいらっしゃいました。
こっそり、ひそひそ、先日一緒に参加した学習会の反省会をやりました。あれよかったね、とかそれぞれの気づきを話し合って、もちろん、目の前のお坊さんたちのことも話したり、それはそれは楽しい時間でした。
次に【承陽殿】へ行きました。
「承陽」には仏教を承け伝えると言う意味があるようです。「陽(太陽)を承け伝える」
西に向かってというのは、非常に大事な言葉で、西に向かうということは、真実を求めるという意味があります。
これは西というのは太陽が沈んでく方向でしょう。太陽が沈んでくというのは、太陽が帰っていくと昔の人は見たんですね。
太陽というのは、すべての営みを照らして、そしてその営みを支えるものでしょう。太陽がなかったら、どんな生き物も生きていけません。すべてのいきとしいきるものが、最後帰っていく処、そう見ていったわけですよ。真実ですよ、帰っていく処が本当のところだから。
と、ある方が話されていたことを彷彿とします。
このガオはなに？って、もう聞きませんよ。笑
【承陽堂】は道元禅師を奉祀する御真廟で、正面の階段を登ったところに、本殿があります。(パンフレットより)
【大庫院】の韋駄天さま↓【大庫院】は食事をとる場所のようです。
迷林：「韋駄天韋駄天とか、(浅草の)帝釈天とか、一昔前の日本人にとって馴染みが深かったんでしょうね、梵天より。」
連れ：「それらはバラモンの神なんだよ。」
迷林：「なるほど。(ぴんときませんが。笑)」
これ読めばわかるそうです ↓
ぽち。
あああ、もえる。(また遊林がひくな。笑)
その2に続く
